“Mikor nincs mennyei l t s, a n p elvadul, ha pedig megtartja a t rv nyt, oh mely igen boldog” ( P ld. 29, 18)
A szent r meglep en sszekapcsol k t dolgot: a mennyei l t st s a t rv ny megtart s t, pedig benn nk a kett nehezen f r ssze. Szerint nk a mennyei l t s azt jelenti, hogy minden a menny dics s g nek fedezete alatt t rt nik, emberi t rekv s, hogy ezt elnyerj k, a t rv ny pedig szigor szab lyok betart s nak sorozata, amelyet az ember k ptelen megval s tani. Isten terv ben mindig az a csod lni val , hogy benn nket mindig gy akar sz ven tal lni, hogy az ltalunk k ptelennek hitt dolgokban jelenik meg, az rt hogy bebizony tsa, olyan Asr, akin l minden lehets ges. A meg lmodott lmok rajta kereszt l val s gg v lhatnak, a k zzel foghat szab lyok ell giesedhetnek, megtelhetnek l lekkel, ami azt is jelenti, hogy a t rv nyt nem bet szerint kell betartani, hanem annak szellem ben kell lnem, mert ha v tkezem, az Isten ellen k vetem el a b nt, nem a holt bet k ellen.