“…v v n J zus a kenyeret, s h l kat adv n megt r , s ad n kik… s v v n a poharat, s h l kat adv n ad n kik…” (M rk 14: 22-23).
Keny r s bor, az Asr szent vacsor j nak jegyei. Mindkett egyetlen v term s b l val , ritka hely ezen a f ldtek n, ahol egyetlen v alatt valamib l k t term s is betakar that legyen. Hossz a folyamat, am g egyik asztalra , m sik hord ba ker l.A b z nak be kell rnie, le kell aratni, meg kell r lni, a lisztet szit lni, keleszteni kell a t szt t, am g asztalra ker l s megszelhetj k a mindennapit. A j bor sz l b l k sz l, itt is t bb f zison, munkafolyamaton t jutunk el od ig, hogy v gre megk stolhatjuk a mennyei ned t. Ezeket a munkafolymatokat az ember v gezte s v gzi ma is, ma m r k nnyebben, mint r gen. Beavatkoz s n lk l a b zamag csak b za, esetleg takarm ny a sz l csak sz l maradna.
J zus n lk l az rvacsorai keny r s bor is csak keny r s bor maradna, de milyen ld sos, hogy adja nek nk mindkett t, ahogy cselekedte nagycs t rt k est j n is Benne az megt retett test t s rt nk ontott v r t, az nagy ldozat t.
V r ldozat n lk l sz vets gi felfog s szerint nincs b nbocs nat. Az Isten Fia ezt a t rv nyt t lt tte be nagyp nteken, de tov bb is vitte, legy zve a hal lt s nek nk ny jtja sebhelyes kez vel az letnek eledel t s az letnek ital t, hogy igaz lehessen benn nk ez a kijelent se is: ” n vagyok a felt mad s s az let, aki hisz nbennem, ha meghal is l”
Vegy k a felt madott kez b l mag t az letet.
Sebhelyes kezedddel
ny jtod fel m az letet,
falatnyi keny rben
kortynyi borban
Te l gy mindig velem. men.
Fodor Lajos