„Azután Ádám a feleségével, Évával hált, aki teherbe esett, megszülte Kaint, és azt mondta: Fiút kaptam az ÚRtól! Majd újból szült: annak testvérét, Ábelt. Ábel juhpásztor lett, Kain pedig földművelő. Egy idő múlva Kain áldozatot vitt az ÚRnak a föld terméséből. Ábel is vitt elsőszülött bárányaiból, azok kövérjéből. Az ÚR rátekintett Ábelre és áldozatára, de Kainra és áldozatára nem tekintett. Kain emiatt nagy haragra gerjedt, és lehorgasztotta a fejét.
Ekkor azt kérdezte Kaintól az ÚR: Miért gerjedtél haragra, és miért horgasztod le a fejed? Hiszen ha jól cselekszel, emelt fővel járhatsz. Ha pedig nem jól cselekszel, a bűn az ajtó előtt leselkedik, és rád vágyódik, de te uralkodjál rajta!
Ezután azt mondta Kain a testvérének, Ábelnek: Menjünk ki a mezőre! Amikor a mezőn voltak, rátámadt Kain a testvérére, Ábelre, és meggyilkolta.” (1Móz 4,1-8)
Kain és Ábel története bemutatja, hogy a bűn átka hogyan terjed és súlyosbodik a világban. Ők már az Édenen kívül születtek. A két testvér a legősibb foglalkozásoknak, a földművelésnek és az állattenyésztésnek képviselői, akik nem a testvéri szereteten alapuló családi idillnek bemutatói, hanem egy tragikus összeütközésnek, amelynek a kiindulópontja az istentiszteletük, amit bemutatnak. Mindketten hálaáldozatot visznek az Úrnak, és remélik, hogy elnyerik Isten jótetszését, a további áldásokat. Isten azonban csak Ábel áldozatát fogadta kedvesen, amelynek okát a Zsidókhoz intézett levél írója így magyaráz: “Hit által vitt Ábel becsesebb áldozatot Istennek, mint Kain, a mi által bizonyságot nyert a felől, hogy igaz, bizonyságot tevén az ő ajándékairól Isten, és az által még holta után is beszél.” (Zsid 11,4). Kain áldozatát elutasította Isten, emiatt Kain elcsüggedt, és gonosz terveket forgatott fejében, Isten azonban a bűnre hajló embert is idejében figyelmezteti. Úgy jellemzi a bűnt, mint valami félelmes vadállatot, amely az ajtó előtt leselkedik az emberre, hogy rátörjön és uralkodjon rajta. Istentől jön a biztatás is, hogy úrrá lehet lenni rajta, de csak vele és nem nélküle. Kain nem ezt teszi, hanem irigységből Ábelt megöli. A bűnbeesett ember ennyire eltorzult, mert magát tartja a világ bírájának, ő akar ítélkezni a maga törvényei szerint. Amíg az ember Istennel közösségben élt, addig megfelelően látott mindent, mert tudta azt, hogy Isten teremtette, Ő a világ Ura, én pedig ember vagyok, a másik ember pedig a társam, akivel összetartozunk, össze van kötve az életünk, a sorsunk. Nekünk Isten Igéjénél kell maradnunk, naponta hallgatni és kérni, hogy a világ kísértésében maradjunk józanok és erősek, hallgassuk Őt. Ámen.
Ilonczai Zsombor,
Szárazberek