“Ezek ut n hallottam, mintha nagy sokas g hatalmas hangon sz lna a mennyben: Halleluja, az dv ss g, a dics s g s a hatalom az Asr , a mi Isten nk , mert igazak s igazs gosak az t letei, mert el t lte azt a nagy par zn t, aki a f ldet megrontotta par znas g val, s sz mon k rte kez b l szolg i v r t. s m sodszor is sz ltak: Halleluja, felsz ll a f stje is r kk n- r kk ! s leborult a huszonn gy v n s a n gy l l ny, s im dta Istent, aki a tr non lt, s ezt mondt k: men! Halleluja! s megsz lalt egy hang a tr n fel l: Dics rj tek a mi Isten nket mindny jan, ti szolg i, akik f litek t, kicsinyek s nagyok! s hallottam valami nagy sokas g szav t, mely olyan volt, mint a nagy vizek z g sa s az er s mennyd rg s hangja: Halleluja, mert uralkodik az Asr, a mi Isten nk, a Mindenhat !” (Jel.19,1-6)
M jus elseje van.
N pszok sok is k t dnek m jus kezdet hez: m jusfa emel se, a term szet jj sz let s nek szimb luma, az ifj s g tavaszi szerelmi szok sainak Eur pa-szerte ismert jelk pe. Maj lisok szervez se.
Egykor a munka kiemelkedetten meg nnepelt napja volt: munkasz netet, szabads got jelentett, rvendez sre- nnepl sre adott okot. Eml kszem gyermekkorom, ifj s gom munkanapi felvonul saira, ljenezt k s ljeneztett k azokat, akik lehet v tett k mindezt.
Ebben az vben m jus 1 az els vas rnap a h napb l, gy az desany k rt, a f ldi letet ad k rt val H laad s s Eml kez s nnepe.
Az ortodox testv reink pedig ma nneplik a H sv tot, a Felt madott J zus Krisztusnak h dolnak, Aki legy zte az r k ellens get, a legnagyobb f jdalmunkat, b neink zsoldj t, a hal lt. A Felt madott Krisztus ltali szabads g, az ltala, miatta val nnepl s az, ami igazi rvendez sre, h laad sra, h dolatra adhat nek nk okot. Akinek gy zelme ltal s ereje ltal dolgozhatunk, munk lkodhatunk, kereshetj k meg s tehetj k a csal di asztalra a mindennapok kenyer t, akinek erej vel rendszerezhetj k let nket, Akinek kegyelme ltal rezhetj k s k s r benn nket egy leten t az desanyai szeretet rz se s a gyermeki ragaszkod s. R szesei lehet nk annak a kapcsolatnak, amelyet az Atya rez ir ntunk, teremtett gyermekei ir nt, mely legink bb az desany k szeretet ben t kr z dik az emberi kapcsolatokban. Ami rt kimondhatatlan h l val tartozunk neki, h dolunk el tte: K sz n m, k sz n m, k sz n m az desany mat-
HALLELUJAH, az els 6 versben 4-szer fordul el ez a h ber sz , amely az Asjsz vets gben sehol m sutt nem szerepel. Benne van a Gy zedelmes Urunk neve is: dics rj tek:hallelu-JAH-J hv t, az r kk val nev t.
A mennyben a nagy sokas g felsz l t st kap, hogy rvendezzen, Babilon, a Gonosz buk s n. Nagy n pt meg ujjong, mert Isten dics s ge felragyogott a nagy par zna el t l s vel. A h romszoros magyar z “mert” megmutatja, hogy a dics t s mindig megalapozott. Isten l ny nek, tjainak s m v nek megismer se v ltja ki.
Istent im dni azt jelenti, hogy rtelmesen megv lasztott szavakkal v laszolunk arra, amit Isten mondott s tett. Mert igazak s igazs gosak az t letei: el t lte az Fi t helyett nk, t s jtotta mindannyiunk gonoszs g rt, igazs gos t lete minden dvbizonyoss gunk alapja.
Soha nem lehetn nk bizonyosak abban, hogy a b neink val ban megbocs t st nyertek, ha Isten nem szabta volna ki az rt k j r igazs gos m rt k b ntet st a saj t Fi ra.
s dics tj k t, mert a v g n meg t l minden istentelens get, ami az Fi t s az semmihez nem foghat m v t gyal zta.
A 24 v nhez hasonl an boruljunk le s im djuk t: mindaz rt, amit v ghezvitt s v ghezvisz rt nk. A zsolt rossal egy tt mondjuk:”R lad sz l dics retem a nagy gy lekezetben” (Zsolt.22,26), a kr nika r val pedig valljuk:
“Bizony T led van mindez s csak azt adtuk neked, amit kezedb l kaptunk.”(1Kr n.29,14)
gy ldunk T ged az rt, hogy minden a Megv lt nknak s Urunk akarat nak van al rendelve, s neked mondunk k sz netet munk nknak meg ld s rt, az letet tov bb t dr ga eszk zeid rt, az desany k rt, az rt, hogy mi is gyermekeket lelhet nk t a T le tanult szeretettel s rezhetj k ebben azt a csod t, amit Te tudsz v ghezvinni Gy zedelmes Asrk nt Mennyben s F ld n egyar nt.
Hallelujah!
men.
Nagy Erika,
S rk z jlak