“…aki felmagasztalja mag t, megal ztatik, s aki megal zza mag t, felmagasztaltatik.” (Luk cs 18, 14b)
K tf le embert pust ll t el nk J zus abban a p ld zatban, amelynek z r mondata ll el tt nk a fenti Ig ben. A k tf le embert pust a v mszed s a farizeus alakj ban fedezhetj k fel. A v mszed olyan ember, aki egy megvetett, len zett s ltal ban ut lt illetve gy l lt t rsadalmi kateg ri hoz tartozott. Ennek oka abban keresend , hogy ezek az emberek kiszolg lt k a leig z r mai hatalmat, egy ttm k dve vel k saj t n p ket kegyetlen l kiszipolyozt k, amikor az ad kat szedt k be, mert a sz ks gesn l sokkal t bbet vettek el t l k. gy a k zv lem ny a v mszed ket egy kateg ri ba sorolta a par zn kkal s m s b n s kkel. Mindenki csak undorral mutogatott r juk. B r nagyon gazdagok voltak, de honfit rsaik megvet tekintet t l egy pillanatra sem szabadultak.
Ezzel ellent tben a farizeusok a maguk t rv nytisztel s azt bet lteni igyekv magatart sukkal messze kiv vt k embert rsaik elismer s t. Kegyess g kkel igyekeztek buzg n betartani a t rv ny minden paragrafus t, ez rt egy eg szen saj tos vall si rendszert hoztak l tre. E t ren val ban nagyon figyelemre m lt eredm nyeket rtek el, kegyess g k l tv nyos, a n p el tt p lda rt k nek mutatkozott, emiatt tisztelt k is ket nagyon. Ilyennek l tt k az emberek a v mszed ket s a farizeusokat.
Vajon J zus, mit sz l mindehhez, is al veti mag t a k zv lem nynek? H t nem. Sz m ra egy dolog a legfontosabb: az Atya akarat nak teljes t se -, de nem farizeusi m don! J zus ugyanis l tja azt, hogy a farizeusok ltal ban k pmutat k, sokat adnak a k ls l tszatra, de bel l nem azok, akiknek mutatj k magukat. Mindez kit nik abb l, ahogyan J zus v lekedik err l a k t emberr l. A v mszed al zatban ll meg Isten el tt s arra sem tartja m lt nak mag t, hogy szem t az gre emelje, annyira b n snek tartja mag t. De nem csak gy ltal ban, hanem tiszt ban van helyzet vel s nem akar sz p teni rajta. A farizeus pedig nagyon b szke az el rt erdm nyeire, konkr tan a vall soss gban s kegyess gben tetten rhet cselekedeteire. Emiatt mindenkin l fels bbrend nek tartja mag t, s aki nem felel meg az ltala fel ll tott m rc nek, az m lt a len z sre, a megvet sre. s m gis J zus a v mszed im ds g t tartja helyesnek, akir l azt mondja, megigazulva ment el a templomb l, vagyis Isten irgalm rt k ny rg tt s megkapta t le, elfogad s ban r szes lt, m g a farizeus nem.
Ne tartsd t bbre magadat m sokn l, m g akkor sem, ha erre tal n emberileg minden okod megvolna. Isten el tt nem b zhatszaz rdemeidben, hanem egyed l az irgalm ban. Ez ut bbi csak akkor lehet a tied, ha val ban b n snek tartod magad. Ne t lkezz a m sik ember felett, hanem ink bb llj mell , s pr b ld megkeresni, hogyan seg thetsz rajta. Ez kedves dolog Isten el tt. men.
Szil gyi Bal zs
Szatm r-L ncos