Pedag gusok, pszichol gusok, sz l k, k zv lem ny-kutat k gyakran kutatj k, milyen k nyveket kell rni, hogy azok olvasottak s tanuls gosak legyenek. Tagadhatatlan, hogy legt bben a bulv r irodalmat olvass k s egyre kevesebb az rdekl d s a sz pirodalom ir nt. Neh z lenne szakszer v laszt adni arra a k rd sre, hogy mi rt olvass k olyan kevesen a kort rs szerz k r sait?
Elek Gy rgy Mad rl bak nyomai alatt c m k tet nek megjelen se ut n egy k nyvbemutat n vet d tt fel a k rd s, hogy a k tetben tal lhat r sok, milyen m faji kateg ri ba sorolhat k? A szerz a k rd sre r viden azt v laszolta: nem bulv r, de nem is sz pirodalom, hanem v gyak s rzelmek kifejez sei. Hasonl st lusban rt jabb k tete – az Aki nekem vir got lmodott – szint n v gyakat s rzelmeket hordoz r sokat tartalmaz.
Az rz sek s rzelmek mindig is befoly solt k az emberek cselekedeteit, azok nem csup n az egy n, hanem a k z ss gek let re is nagym rt kben kihatottak. Val j ban semmi sem t rt nik rz sek s rzelmi motiv ci n lk l. ppen ez rt nagyon fontos, hogy az rz sek hogyan hatottak s hatnak ki a mindennapi cselekedeteinkre, mi is h z dik meg egyes reakci ink m g tt. A mai ember rzelmi vil g ra leggyakrabban az agg d sai s a szorong sai hatnak. Ma m r el gg elt r m don rtelmezik, hogy mi az rzelem? Kinek van rzelme? Hogyan nyilv nul meg az rzelem? Mikor, hol, kinek s mi rt mutat valaki nyilv nosan rzelmeket?
Az rzelmeknek sorsform l szerep k van, hiszen bizonyos rtelemben befoly solt k s ma is meghat rozz k az egy n s a k z ss g viszony t. Az szt n k, az rzelmek s a szenved lyek kultur lisan meghat rozottak s id nk nt jelent s v ltoz sokon mennek kereszt l. Er s szemben ll s tapasztalhat az rzelmek term szeti s kultur lis szeml lete k z tt. Korunk nagy k rd se: az intelligencia vel nk sz letik, r kl dik vagy mi kell megtanuljuk; k pes-e az egy n szabadon s felel ss gteljesen d nteni? El fordulhat, hogy v gyaink s c ljaink nem minket, val di n nket s let nket szolg lj k, hanem makacs eg nkat.
Az kori g r g k a sorsban hittek. Asgy gondolt k, olyanok vagyunk, mint a marionettb bok, melyeket az istenek mozgatnak. A zsid k j ttek r , hogy a sors mellett ott a v gzet. M zes mondta: a sorsunk az, hogy rabszolg k legy nk Egyiptomban, de menj nk, s hagyjuk ott a sorsunkat, vonuljunk ki. Ez volt az exodus. A mai ember sz m ra az kellene legyen a legf bb k rd s: hogyan lehetne gy lni, hogy d nt seink az let szeretet b l fakadjanak? Elek Gy rgy Mad rl bak nyomai alatt, valamint Aki nekem vir got lmodott c m k teteiben megjelent r sok, erre a k rd sre keresik a v laszt.