,,Hogy pedig a fáraó álma kétszer is megismétlődött, ez azt jelenti, hogy Istennél elvégzett dolog ez, és siet véghezvinni. Most azért szemeljen ki a fáraó egy értelmes és bölcs férfit, és tegye Egyiptom földjén gondviselővé. Cselekedje ezt a fáraó, és rendeljen felügyelőket az országnak, és szedjen ötödöt Egyiptom földjén a hét bő esztendőben.” – (1Mózes 41,32-34.)
Olvasandó: 1Mózes 41,1-36;
Thomas Mann József és testvérei című monumentális regényében – különösen a József Egyiptomban című részben – részletesen elemzi József álomfejtését. Pszichológiai, vallási és filozófiai mélységgel világítja meg ezt a folyamatot, s úgy látja: József a szimbólumok nyelvét fejti meg – az álom üzenetét bontja ki értelemmé.
Az egyiptomi fáraó két különös álmot lát: először kövér és sovány tehenek jelennek meg, majd telt és sovány kalászok. Úgy tűnik, senki sem képes megfejteni ezek jelentését – egészen addig, míg József elé nem viszik az ügyet. Ő azonban nem saját érdemének tulajdonítja a magyarázatot, hanem egyenesen kimondja: Nem én, Isten ad választ, ami javára válik a fáraónak. (1Móz 41,16).
A történet folytatásából tudjuk, hogy József értelmezése elnyeri a fáraó tetszését. A fáraó felismeri: az, akit korábban börtönbe vetettek, valójában Isten üzenetének hiteles tolmácsa, értelmes és bölcs ember. Ma, amikor Isten kijelentése számunkra a Szentírásban rögzült, elsősorban az Íráson keresztül szól hozzánk. Ugyanakkor mindenhatósága révén nem zárható ki, hogy Isten olykor álmokon keresztül is megszólítson embereket. Mégis, a mi feladatunk és csodálatos szolgálati lehetőségünk ma az, hogy a Szentírás üzenetét megértsük – és megértessük másokkal.
József szerint az igazi vezető értelmes és bölcs, aki a válság idején is képes józanul tervezni és cselekedni. A fáraó pedig őt olyan emberként ismeri fel, aki érti Isten kijelentését, és a megszerzett bölcsességet a gyakorlatban is alkalmazza. Jakab apostol is felteszi a kérdést: Kicsoda bölcs és értelmes köztetek? – majd így válaszol: Mutassa meg az ő jó életéből az ő cselekedeteit bölcsességnek szelídségével. (Jak 3,13).
József nem a saját előmenetelét keresi, nem politikai karrierről álmodik. Tanácsa gyakorlati, stratégiai, és az élet szolgálatára irányul. Az „értelmes” kifejezés itt azt jelenti: tisztán látja a helyzetet, megérti a körülményeket, és képes a valóságot jól felmérni. Ez a felismerés vezeti arra, hogy javaslatot tegyen: a bőség éveiben kell felkészülni a szűk esztendőkre. Nem lehet passzívan várni, míg elér minket a nehézség – előrelátásra van szükség.
Mi hogyan készülünk a lelki és társadalmi változásokra? Tudunk-e hosszú távon gondolkodni, vagy csak a napi problémák tüzét oltjuk? Az értelmes és bölcs vezető felismeri a kor jeleit – legyen szó szociális, ökológiai vagy kulturális válságokról – és cselekszik. Nemcsak azt tudja, hogy mit mondott Isten, és mit kellene tenni, hanem azt is, hogyan kell azt bölcsen és etikusan megvalósítani.
Az Úr adjon nekünk is nyitott szívet, hogy megértsük az Ő üzenetét; lelki tisztánlátást, hogy felismerjük a kor kihívásait; és cselekvő bölcsességet, hogy életünkkel szolgálni tudjunk másokat. Ámen.
Kiss Szabolcs,
Apa