” ldott az n n pem, Egyiptom, kezem munk ja, Assz ria, s r ks gem, Izr el!” ( zsai s 19,25)
Olvasand : zsai s 19,16-25
Isten n pe az ir nta val engedelmess g ltal v lhat ld ss m sok sz m ra. zsai s tizenkilencedik fejezet ben kimondottan Isten szuver n akarat nak megval sul s r l van sz . Terve, hogy n pe ltal a vil g megismerje t. Aki a vil got alkotta, annak t rt n seit kez ben is tartja. A k rd s csup n az, hogy n pe eszk zz tud-e v lni egy megv ltozott t rt nelmi helyzetben, amikor az Asr ld s t a szomsz dos n pekre is kiterjeszti.
Isten lhet j v t k sz t n pe sz m ra, m g akkor is, ha idegen uralom fennhat s ga al ker l. J da n p nek szre kell vennie, hogy a k zeled assz r fenyegetetts gben lehet s g rejlik a misszi ra, ha sz vets get k t vel k. Jeremi s pr f ta p ld ul a babiloni kir lyt gy ll tja be, mint Isten eszk ze, aki meg lhet st biztos t akkor is, ha szolg lni kell neki. (Jeremi s 27,11-12). zsai s m s helyen C rusz perzsa kir lyt Isten p sztor nak s felkentj nek nevezi, ami azt jelenti, hogy J da al rendelts ge nem negat vumk nt jelenik meg. gy Assz ria is, mint Isten eszk ze, az uralm t val s tja meg, teh t m r nem egy kem nykez r, hanem Isten kezeinek munk ja.
Ma a szolg latban v lhatunk Isten engedelmes gyermekeiv . Ha h dolunk Isten el tt a j v nk fel l biztosak lehet nk, mert dv ss get k sz tett az v inek. Csak akkor v lhatunk m sok sz m ra ld ss , ha al rendelj k magunkat az b lcsess g nek. Ez valamik ppen gy m lcs z lesz k rnyezet nk sz m ra is. Bizonys gt telben, meg jul letben. Terjedjen az a biztons g, hogy Isten kez ben van let nk, aki boldog j v t k sz tett az v inek.
Kiss Szabolcs,
Apa