Sokan vitaj k, mi a legfontosabb az ember sz m ra: a hit vagy az rtelem? Legt bben azt tartj k, hogy a kett t nem lehet sz tv lasztani. Hitr l csak akkor lehet besz lni, ha van valaki, akiben hisz nk. Hogy ez a hit ne vakbuzg hit legyen, sz ks g van az rtelemre. A hit s a tud s, valami bels letkapcsolatban tal lkozik. Minden ember k pes megtanulni hinni, ha k pes felfedezni az addig nem ismert csod kat, ha r tud d bbenni, hogy azok a csod k val s gosak. Azok az emberek, akiknek a hit k ingov ny, sokat viaskodnak nmagukkal. A hit mindig a j v fel ir nyul. A m lt s a j v a jelenben tal lkozik, ez rt van az, hogy a jelen nem m lhat el. Nagyon sok teol gus s sz veg rtelmez tette s teszi fel a k rd st, vajon mire gondolt K lvin, amikor azt mondta: minden istentisztelet. A legegyszer bb v lasz: istentisztelet az amikor az ember a legmagasztaltabb fel fordul. Ezt kell tegye az ember minden tev kenys g ben. Hogy istentisztelet legyen az, amikor a csal dban besz lget nk, amikor k z ss g nk dolgai fel l d nt nk, amikor j v t tervez nk s p t nk. Minden tev kenys g nknek akkor van rtelme, ha arra t reksz nk, hogy az m soknak j legyen. Ha olyan dolgokat tesz nk, ami j a k r l tt nk l knek, akkor az nek nk is j . Itt kapcsol dik ssze igaz n a hit s az rtelem. Amikor egyszerre tudom s hiszem, hogy minden tettem att l j ir ny , mert az m soknak is a jav ra van. Ez az, ami nagyon hi nyzik ebb l a vil gb l. Nagyon sok ember let ben gy m lnak el napok, h napok s vek, hogy nem t rt nik semmi. Hogy azt keresik, ami ott van mellett k, de nem k pesek annak felismer s re, mert nem tal lkozik benn k a hit s az rtelem. Mert nem r szesei annak az istentiszteletnek, amikor az ember a legmagasztaltabb fel fordul.
Elek Gy rgy