Máté 13. 36-43
„A szántóföld pedig a világ; a jó mag az Isten országának fiai; a konkoly pedig a gonosznak fiai. (38)”
A 13. fejezet példázatgyűjteményében, a szántóföld példázata a második olyan tanítás, melyben Krisztus a magvetésnek képével akarja kifejezni az Isten Országának üzenetét. Hasonlóság a két példázat között, hogy mindkettő a vetésről szól. Különbség pedig, hogy a magvető példázatában a szántóföld az emberi lélek, a mag az Isten Országának beszéde, míg a másik példázatában a szántóföld a világ, a jó mag pedig az Isten országának fiai.
I.
A világ szántóföld. Isten nem akarja, hogy parlagon heverjen. Azért teremtette, alkotta ezt a világot, hogy az Ő dicsősége hirdettessék általa. Azért hinti Krisztus az Ő Igéjének áldott vetőmagjait, hogy mi is jó magokként jelen legyünk a világban, teremjük a Lélek áldott kalászait. Milyen elkeserítő, amikor a világot csak parlagnak láthatjuk, vagy a szépséget csupán a rikító konkoly virága jelenti, és nem az életet is jelképező aranysárga kalászok mezeje. E szomorú látványt Ady Endre így festi le: Csönd van. A dudva, a muhar, / A gaz lehúz, altat, befed / S egy kacagó szél suhan el / A nagy Ugar felett. Isten nem akarja, hogy a világ ilyen legyen.
II.
Téged, az Isten országának gyermekét, megbíz azzal a szolgálattal, hogy mint jó mag légy jelen e világba, és ha kell egyedül is küzdve a vad konkolyok elfojtó erejével, teremd az Ő országa áldásait. Olykor egyetlen mag is tehet csodákat. J. Verne Rejtelmes Sziget c. regényében arról olvasunk, hogy a szigetre került léghajósok egyike zsebében egy szem búzát talált, mivel hosszú ideig nem jutnak ki a szigetről, ezt az egy magot elvetik, és gondozzák. Majd egy maréknyi búzát vethetnek el, majd még többet. Végül a szigeten rekedteknek lesz egy egész kis búzatáblájuk, melyből kenyeret ehetnek. Milyen csodálatos, egy szem búzából is lehet kenyér, csak türelem és odaadás kell hozzá.
Az eredeti szövegben a mag életet is jelent, ugyan picike és jelentéktelen, de benne rejlik az élet ereje. Az Isten gyermekei is olykor picike vallásórásokként, vagy jelentéktelen özvegyekként, egyszerű emberekként vannak jelen a világban, de a Krisztus csodás erejét hordozzák. A „jó” kifejezés jelent szépet, de tisztességeset is.
Légy te is Isten országának fia, szép ez a szolgálat, de csak tisztességgel lehet végezni.
III.
Sajnos a világban jelen vannak a gonosznak fiai is. Ezek valósággal megkeserítik az Isten gyermekeinek életét. Az eredeti szövegben a gonosz jelentése ugyanakkor fárasztó, fájdalmas, szomorú. Sajnos ilyen emberek is vannak, gonoszak, fárasztóak, akik fájdalmat és keserűséget okoznak. De te ne légy ilyen! Ámen
Máthé Róbert
Patóháza